Nativi americani degli Stati Uniti d'America - Wikipedia

Campi di perdita di peso nello stato di washington, Andrea Bartoli - Photos | Facebook

Religione[ modifica modifica wikitesto ] La religione più diffusa è conosciuta con il nome di Chiesa nativa americana.

È una chiesa sincretistica che unisce elementi dello spiritualismo nativo provenienti da un numero di differenti tribù con elementi simbolici tipici del Cristianesimo.

Il suo rito principale è la cerimonia del peyote. La Chiesa del Peyote ha aiutato molto i popoli nativi a uscire dal vortice di decadenza alla quale il popolo rosso era arrivato apprendendo gli usi e costumi ma soprattutto i vizi dei bianchi, recuperando almeno in parte le proprie radici culturali perse dopo i vari stermini causati dalle genti europee per puri fini commerciali e di guadagno.

Nella parte sud-occidentale degli Stati Uniti d'Americaspecialmente nel Nuovo Messicoil sincretismo tra il Cattolicesimo portato dai missionari spagnoli e la religione nativa è piuttosto comune; i tamburi, i canti e le danze dei Pueblo campi di perdita di peso nello stato di washington regolarmente parte della Messa.

Donna della Nazione Seneca La musica dei Nativi americani è quasi interamente monofonica anche se ci sono notevoli eccezioni. La musica nativa tradizionale spesso prevede i tamburi ma pochi altri strumenti, anche se i flauti vengono impiegati da alcuni gruppi.

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  • Ведь вокруг ничего не происходит.

La tonalità di questi flauti non è molto precisa e dipende dalla lunghezza del legno usato e dalla grandezza della mano del suonatore. La forma più diffusa di musica pubblica tra i nativi americani negli Stati Uniti è il pow-wow. Le attività musicali ed artistiche scandiscono la vita degli indiani molto più del lavoro, che è ridotto al minimo necessario per la sopravvivenza. Le sonorità dei nativi americani sono state riprese anche da molti artisti di musica pop e rock. L' arte dei nativi americani costituisce una categoria importante nel panorama dell' arte mondiale.

Il contributo dei nativi americani include stoviglie di terracotta, gioielli, vestiti, sculture. Nell'area delle foreste dell'est si diffusero la lavorazione della pellele decorazioni di vasisacche, cinturetra le quali quelle multicolori chiamate wampum con disegni simbolici.

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In tutte le aree nordamericane molto importante è l'arte delle maschere in legno a fini religiosi, raffiguranti demoni e spiriti. A quel tempo a nord del Rio Grande si stima che la popolazione indigena non superasse i 12 milioni di persone, riunite in tribù poco numerose e non unite le une dalle altre.

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I nativi americani, appartenenti alle tribù Algochine e Cherokeepraticavano un'agricoltura rudimentale e si spostavano con le canoe lungo i fiumi. Più a nord, i francesi si inoltrarono nel bacino del San Lorenzo dove si stanziarono nelle città di Québec e Montréal. Da qui i francesi penetrarono nell'interno, verso i Grandi Laghi e successivamente verso sud nel bacino del Mississippi, fino a raggiungere la sua foce, dove fondarono la città di La-Nouvelle Orléans New Orleans. Si ebbero anche guerre con indiani alleati degli inglesi e altri dei francesi.

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Furono i britannici che richiesero gli scalpi dei nemici uccisi ai nativi, che prima d'allora non avevano questa pratica. Prima di queste guerre, raramente gli indiani erano stati ostili escludendo il massacro indiano dele spesso avevano permesso gli insediamenti in cambio di fucili e altri oggetti, non avendo il concetto di proprietà privata. I primi tentativi di colonizzare l' America settentrionale non ebbero un grande successo, dato che i nativi americani non si adattavano minimamente ad essere assoggettati come manodopera e il clima non favoriva gli insediamenti.

Dopo alcuni tentativi falliti, il primo insediamento inglese stabile fu costruito nell'odierna Virginia e prese il nome di Jamestown. Gli inglesi partirono dalla costa più vicina all' Europa la East Coast respingendo progressivamente le popolazioni indigene verso ovest il cosiddetto Far West. I nativi più combattivi e più numerosi, come i Sioux e gli Apachesi opposero con le armi, ma gli inglesi e gli americani avrebbero risposto con violenza ancora superiore, spesso ignorando 20 trucchi per perdere peso trattati e massacrando anche donne, vecchi e bambini inermi, come nel massacro di Sand Creekad opera di John Chivingtone nel massacro di Wounded Knee.

I capi che resistettero di più furono i celebri CochiseToro Seduto e Geronimo ; alla fine i nativi rimasti saranno rinchiusi nelle riserve, e otterranno i diritti civili e politici solo nel XX secolo. Il generale William Tecumseh Sherman fu uno dei maggiori esecutori delle stragi ai danni degli indiani, assieme a Philip Henry Sheridansostenitore dello sterminio esplicito dell'etnia nativa, al punto che avrebbe dichiarato che "l'unico indiano buono è l'indiano morto" in realtà frase pronunciata dal deputato James M.

Alcune delle guerre furono provocate da una serie di paralleli atti legislativi, come l' Atto di rimozione degli indianiunilateralmente promulgate da una delle parti e potenzialmente considerabili alla stregua di guerra civile.

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Allora il presidente Ulysses S. Grant si rivolse a Sheridan, sotto la spinta dei Governatori delle pianure, ed egli ebbe carta bianca.

Le incursioni dei nativi proseguirono negli anni Settanta del XIX secolo e finirono ai primi degli anni Ottanta, allorché Sheridan divenne il Comandante generale dell'esercito statunitense. Nel i bianchi catturararono il vecchio capo apache Mangas Coloradas; i soldati lo torturarono, prima di decapitarlo e mutilarlo inviando il teschio all'est, al museo Smithsonian; quest'atto era considerato intollerabile dagli indiani, non solo per l'efferato omicidio, ma anche perché, nella religione apache, un morto decapitato era costretto a vagare senza mai trovare la pace.

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Fu allora che gli apache, sotto la guida di Cochisegenero del capo ucciso, cominciarono a uccidere e mutilare i bianchi, prendendo spesso gli scalpi.

Questi fatti furono utili alla propaganda contro i nativi, cosicché la stragrande maggioranza del popolo appoggiava e partecipava agli stermini dei "barbari pellerossa", spesso ignorando che le vendette erano state causate dai crimini precedenti perpetrati dei bianchi.

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Furono anche messe taglie e premi per chi uccideva più indiani [7] Era raro che un guerriero indiano uccidesse donne e bambini dei nemici in guerra, e quando avveniva era per rappresaglia, mentre spesso i soldati lo facevano per affrettare l'estinzione delle tribù native.

Si diffuse un'ampia letteratura, fiorente già dalpoi culminata nel cinema western, in cui gli indiani venivano rappresentati come violenti e malvagi per natura. I soldati, molti di loro ubriachi, stuprarono le donne e fecero il tiro al bersaglio con i bambini. Pochi opposero una resistenza, peraltro inutile. I prigionieri vennero tutti fucilati, comprese le donne campi di perdita di peso nello stato di washington, e pochi furono i superstiti. Chivington fece prendere gli scalpi di molti nativi, e molti soldati asportarono parti di organi genitali per usarli come ornamenti; Chivington farà esibire gli scalpi in pubblico come trofei a Denver.

I morti furono tra e nativi e 9 militari. Vi furono anche alcuni soldati che si rifiutarono di partecipare al massacro.

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Gli indiani della zona, tra cui alcuni superstiti cheyenne, poco inclini a combattere d'inverno e meno bellicosi degli apache, organizzarono un gruppo di uomini e reagirono saccheggiando alcuni villaggi e distruggendo alcune piste, nonché uccidendo molti coloni e soldati. Durante l'assalto vennero uccisi più di nativi americani, per la maggior parte anziani, donne e bambini. Il comando delle operazioni fu preso dal colonnello James Forsyth e l'indomani gli uomini di Piede Grosso, ammalato gravemente a causa di una polmonite, furono disarmati.

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Il campo venne falciato dalle mitragliatrici e i morti accertati furono Secondo una stima successiva, dei Miniconjou presenti, ne morirono quasi Gli eventi trattati costituiscono una delle basi della discriminazione razziale su base etnica, e del problema del razzismo che affliggerà gli USA fin a tutto il XX secolo. La stima include anche donne, vecchi e bambini, poiché i non-combattenti spesso perivano durante gli scontri di frontiera, e la violenza dei combattimenti non permetteva di risparmiare, né da una parte né dall'altra, le vite dei civili.