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Qasimia perdita di peso

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Pertanto, un altro fattore a favore di questa scelta è stata la possibilità di appoggiarsi al corpus di testi trascritti e pubblicati in epoche passate per effettuare una comparazione e verificare anche la persistenza della memoria orale. La trascrizione dal cirillico è Ordikhan Dzhalil o Dzhalilov.

Nel testo si utilizzerà la grafia curda del nome. Le informazioni contenute nel saggio sono indubbiamente preziose, potendo Celîl citare fonti di varia provenienza: persiane, arabe, sovietiche e curde.

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Il resoconto storico da lui fornito si basa prevalentemente sul testo di Iskandar Beg e sullo Sharafnâma, la più importante storiografia curda, compilata da Sharaf Khan principe di Bitlisi — in lingua persiana. Al momento della pubblicazione del saggio, tuttavia, gli studiosi retrodatavano di tre secoli circa la biografia del poeta.

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Per questo motivo Celîl esclude perentoriamente che il poema potesse essere stato composto subito dopo i fatti storici narrati e proprio da Tayrân.

Gli studi successivi 9 smentirono la datazione della qasimia perdita di peso di Tayrân, stabilendo che il poeta visse tra e Per gli studi 7 O. Celîl, Celîl considera questa versione letteraria posteriore allo sviluppo e alla diffusione delle versioni orali popolari e non ritiene importante un raffronto approfondito. Accenna solamente al fatto che in una delle strofe del poema si attribuisca la principale causa della guerra alla volontà dei qizilbash di convertire i Curdi allo sciismo.

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Di questo atteggiamento mimico-attoriale non posso dire di aver trovato piena conferma durante la ricerca sul campo. Al contrario, come si osserva nel Capitolo I, uno dei tratti comuni nel contegno dei cantori era la compostezza e il minimalismo nella gestualità illustrativa.

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Allison e Ph. Fino ad anni recenti gli studi in ambito curdo erano limitati all'ambito del folklore, sia perché quella curda è una cultura prevalentemente orale, sia a causa della particolare vicenda storica di questo popolo, quasi sempre assimilato alle etnie dominanti, e di conseguenza sminuito e non riconosciuto dalle politiche culturali repressive dei vari paesi. Analizzare nello specifico i vari tipi di produzione tradizionale, sia nel campo della poesia e della letteratura che in quello delle arti visive e dell'artigianato, significa restituire al carattere orale di questa cultura il giusto valore e rivalutarne il ruolo fondamentale nella costruzione identitaria.

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La produzione letteraria orale è, in particolare nella cultura curda, un elemento fondamentale di affermazione e riconoscimento identitario, oltre che di trasmissione culturale ed intrattenimento. Per questo una valutazione più specifica e approfondita della qualità e del valore di una creazione orale dovrebbe essere una priorità negli studi accademici in questo campo. I testi raccolti sul campo e quelli già a disposizione grazie a precedenti pubblicazioni sono stati trascritti, tradotti e analizzati.

Raccolta sul campo: localizzazione La ricerca del campo ha costituito il primo problema da affrontare.

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Il Kurdistan infatti è, purtroppo ancora, una regione turbolenta e non ovunque è possibile muoversi agevolmente senza incappare in controlli, anche invadenti, delle autorità. Nella RAK le condizioni di sicurezza sono, in modo apparentemente paradossale se non si conosce a fondo la storia di questa parte di mondomolto maggiori che non altrove in Kurdistan. In collaborazione con enti e associazioni umanitarie italiane seleziona, inoltre, pazienti pediatrici affetti da patologie, cardiache o di altro tipo, le cui terapie specifiche non possono essere somministrate in Iraq, o per i quali siano necessari interventi chirurgici che necessitano di apparecchiature o competenze sofisticate attualmente non reperibili in loco.

Un autista, alcuni interpreti e ottime conoscenze del territorio mi sono state messe a disposizione durante tutta la durata del soggiorno, in un clima di amichevole scambio culturale e umano.

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Tuttavia la trasmissione intergenerazionale ha subito molte e gravi interruzioni, a causa delle guerre o delle repressioni che hanno funestato il popolo curdo, e non sempre si è potuta ripristinare, una volta che le condizioni erano tornate propizie. In molti casi la tradizione si è persa, e anche per le narrazioni più diffuse e popolari non è, ormai, remoto il rischio di una completa dispersione.

Successivamente, qasimia perdita di peso della mia personale, anche se non specialistica, conoscenza della lingua ho elaborato una traduzione il più possibile fedele ai testi originali, indicando in molti casi, le particolarità lessicali, gli arcaismi, le sfumature del significato, i modi di dire.

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